06 junho 2009

Um Médico do Além

Por Dr. Luiz Paiva - Associação Médico Espírita de Goiás
Em 1943, aos 33 anos de idade, o matuto Chico Xavier, da obscura cidadezinha de Pedro Leopoldo-MG, e tido como intermediário dos espíritos, começa a escrever Nosso Lar, o primeiro de uma série de livros narrando as experiências post-mortem de um médico que usa o pseudônimo de André Luiz, segundo o próprio para não ferir as suscetibilidades dos familiares que deixara por aqui.
Nos 16 livros que se seguiriam, temas complexos de Anatomia, Fisiologia, Fisiopatologia e outros relativos a diversas especialidades médicas são abordados sob a ótica do médico desencarnado, que não se contenta em antecipar novos avanços nas mais diversas áreas da Medicina, mas também inaugura um novo paradigma dentro das ciências médicas, onde a mente, ou psique, ou espírito tem lugar diferenciado.


O mais espantoso é que tudo que disse há mais de 60 anos, hoje se cumpre ou caminha para ser realidade. As novas descobertas na psiconeuroimunoendocrinologia, nos conhecimentos sobre a neuroplasticidade, nos intrincados mecanismos moduladores dos neurotransmissores, da própria neuropsicologia e até da psicoterapia cognitiva não vêm confirmar a primazia desta entidade virtual chamada psique ou alma sobre as estruturas cerebrais normais?


O Dr. André Luiz, no prefácio desta sua primeira obra, Nosso Lar, teceu considerações sobre a sua postura de homem do mundo, segundo consta, médico e cientista de renome, mas que como nós outros pouco se abalava diante das grandes questões da vida e da morte. Pelas suas palavras: “A filosofia do imediatismo, porém, absorvera-me. A existência terrestre que a morte transformara, não fora assinalada de lances diferentes da craveira comum.”


Empedernidos materialistas ou indefinidos agnósticos têm rejeitado tais revelações, tidas à conta de alucinações ou delírios do médium. Ora, o simples fato deste abordar proficientemente temas médicos intrincados, inobstante a sua educação de curso primário, já é por si um fenômeno que mereceria, no mínimo, ser estudado. Se tivesse nascido na Índia, o Chico seria considerado um Mestre, e teria sido objeto de consideração e estudo por filósofos e cientistas do mundo inteiro.


Ora, muito mais fantásticas e maravilhosas, além das provas de sobrevivência da alma, cujo estudo científico criterioso já se faz há mais de 150 anos, são as novas descobertas trazidas pela Física Quântica ou pela Astrofísica. Estas, então, beiram o delírio, e seriam anatematizadas pelos dogmas científicos dos séculos XIX e XX.


Sim, permitindo-nos uma pequena digressão, vem a Física Quântica nos dizer que o que vemos e pegamos são apenas ilusões criadas pelos campos de força das micropartículas e que estas também podem se comportar como ondas; que os elétrons têm a probabilidade de estarem em dois lugares ao mesmo tempo e que o modelo planetário do átomo já estaria superado; que o que vemos como real e material é tudo na verdade espaço vazio, e caso o tirássemos dentre as moléculas do maior edifício do mundo, este ficaria do tamanho de um alfinete, mas com o mesmo peso; que a matéria não passa de uma forma de organização de energia, intercambiável com esta. Conquanto às vezes desconcertante para os nossos paradigmas, a Mecânica Quântica é considerada a teoria científica mais abrangente, precisa e útil de todos os tempos.


Quem ousaria, hoje, definir o que seja a matéria? Os astrofísicos nos dizem agora que a matéria que vemos no Universo sob a forma de estrelas, galáxias, buracos negros etc., e que julgávamos ser tudo, corresponde a apenas uma parte ínfima da matéria existente (0,4% de estrelas e 3,6% de gás intergaláctico), contra 23% de matéria escura e 73% de energia escura, sobre as quais nada se sabe, exceto a imensa força gravitacional que exercem, estruturando as galáxias e as afastando entre si, expandindo o Universo. Isso não corresponde a afirmações ou teorias abstrusas, mas a deduções matemáticas de fenômenos observáveis.


Depois disso tudo, é moleza acreditar em Deus, na sobrevivência da alma à morte do corpo e no mundo espiritual. A matéria mais sutil é a mais real e vivemos num Universo de insuspeitáveis forças e energias, que escapam à extrema pobreza dos nossos sentidos e por que não, também do nosso apoucado entendimento. E ainda nos arrogamos doutos e sábios. Alguns até olham os “crédulos” com indisfarçável desprezo, tratando-os com condescendência e ironia. Faz parte da pose de douto e sábio ser incrédulo. Combina e faz charme.


A propósito, para André Luiz o choque da passagem para outra realidade, tal como pode acontecer a qualquer momento, a qualquer um, abriu-lhe os olhos para realidades que não cogitara ou preferira ignorar. E não foi sem sofrimento que a consciência lhe cobrou uma reavaliação de valores e atitudes assumidas no mundo: “Em momento algum o problema religioso surgiu tão profundo aos meus olhos. Os princípios puramente filosóficos, políticos e científicos, figuravam-me agora extremamente secundários para a vida humana. (...) Verificava que alguma coisa permanece acima de toda cogitação meramente intelectual. Esse algo é a fé, manifestação divina ao homem.”


Há que se concluir que por fé não queria exprimir a simples adesão a um segmento religioso, mas a consideração da transcendência de nossas vidas, com objetivos mais elevados que a simples luta pela sobrevivência. Nesta equação, a fé na existência de Deus e de um fio condutor em nossos destinos que nos aponta claramente para a evolução e o aperfeiçoamento constante do espírito, faz toda a diferença. Muda-se o referencial dos valores e a ordem das prioridades.

Em toda a sua obra, André Luiz mostra-nos, sobretudo, a realidade transcendental de que somos espíritos imortais envergando corpos físicos, com estes interagindo, influenciando-os e por eles sendo influenciados; para que com esta consciência não passemos para o outro lado assim como ele, que desabafa: “Enfim, como flor de estufa, não suportava agora o clima das realidades eternas”.


Tal como o nosso escritor, vivemos o dia-a-dia na terra, cercados de facilidades ou de dores, preocupados com o amanhã de nossas mesquinhas necessidades, mas como se fôssemos assim viver pela eternidade. A brevidade da vida não nos toca. Se nós somos apenas um subproduto da matéria que milagrosamente pensa ou se somos algo transcendente e consciente que, pelo contrário, anima a matéria, são conjecturas que não costumam tirar-nos o sono. No entanto, a cada minuto, a cada dia, mais nos aproximamos do confronto com a verdade final.


http://blogdovictor.dm.com.br/impresso/7699/opiniao/57691,um_medico_no_alem

Noite de Encontro com a Cultura Espírita


24 maio 2009

Encontro com a Cultura Espírita

O GRUPO DE ESTUDOS ANDRÉ LUIZ convida a todos os trabalhadores do Centro Espírita Casa de Redenção Joanna de Ângelis para participarem de mais um
Encontro com a Cultura Espírita
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04 maio 2009

A Religião e o Caminho Espiritual

Acima das verdades religiosas, o auto-conhecimento é o caminho para a nossa evolução, para superarmos as nossas deficiências humanas.
O ser humano busca-se a si mesmo. Este é o grande desafio de todos nós: o encontro conosco mesmo e, consequentemente, com a divindade, a qual fazemos parte. Somos todos filhos da Criação, portanto, o caminho da luz está no entendimento e na prática do inquebrantável amor, que se subdivide em compaixão e solidariedade. O auto-conhecimento é o caminho para a nossa evolução, o caminho para vencer as nossas deficiências humanas.

Já dizia o mestre Sócrates nos idos dos tempos: “Conhece-te a ti mesmo” e “Só sei que nada sei”. Portanto, revelou grandes verdades que devem ser o paradigma de todos nós que ensejamos melhorar como seres humanos, tornando nosso coração e alma mais sensíveis e identificados com o conhecimento. As religiões são manifestações da divindade no coração de cada um.

As religiões existentes no mundo são arquétipos de luz, referências divinas, caminho, verdade e vida. Todas têm a mesma essência e, consequentemente, a mesma origem – todas têm o mesmo objetivo: educar o ser humano para a libertação de suas paixões e mperfeições naturais. O relativismo da interpretação do que seja religioso é que faz surgir as religiões diferenciadas.

Todas se completam, afinal, todas têm a mesma essência e origem. E quando o ser humano for evoluído, desprendido de vaidades, todas as religiões dar-se-ão as mãos. As diferenças deixadas de lado.O ser humano livre- na pura acepção da palavra – conhece-se a si mesmo. Normalmente, é brando, sensível ao conhecimento, e tem em si a própria paz.

Jesus, certamente, aprova todas as religiões que libertam o ser humano. Mas, há aqueles que não abraçam religião alguma e, mesmo assim, conseguem a sua liberdade espiritual. Na verdade, têm “luz própria”. O mais importante é a prática do amor, a bondade, a ternura, a compreensão, a tolerância e o perdão.Quem assim pensa e pratica estas virtudes, já encontro “a Luz”. Por isso, acredito que não haja necessidade de infindáveis reencarnações para o nosso aprimoramento. Jesus não deixou nenhum legado por escrito. Não precisou, afinal, iluminou o caminho da redenção e somente não enxerga este caminho aquele que não deseja ver com os olhos da sensibilidade e da alma.

As religiões não podem, não devem obrigar os fiéis a pensar como se supõe ser o certo. O melhor é permitir que cada um encontre a verdade através de seus próprios esforços. Mostre-se o caminho – busque e encontre o caminho aquele que deseja caminhar em busca da luz espiritual.Muitas vezes, a redenção espiritual está mais próxima que imaginamos, afinal, a vida é benesse divina e viver é perceber a luz da existência e suas manifestações.

As verdades são acessíveis a todos nós, basta querermos encontrá-las. Não há regra insuperável ou insubstituível. A verdade não é prioridade de ninguém. Jesus é o mestre para a maioria dos ocidentais, mas, para o oriente, os mestres espirituais são outros.Os mestres mostram e ensinam os caminhos, as verdades a serem seguidas. Hoje, um aluno dedicado, amanhã será também um mestre iluminado.

Basta encontrar o caminho do amor, que é insuperável e razão da existência de todas as religiões.

Gilberto Pinheiro – Revista Cristã de Espiritismo. Nº 67

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